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太极拳
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太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词 源出《周易。系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯 一之意。
杨氏太极拳，太极拳的一个流派，是由河北邯郸永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯，其孙杨少侯、杨澄甫等人在陈氏老架太极拳的基础上发展创编的。目前流传最广。
1. 杨式传承表
1.1. 创立
杨福魁（1799年－1872年），字露禅，河北永年人，就学于陈长兴。并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”
1.2. 拳法传承
杨澄甫传子杨班侯，杨健侯（1839年－1917年），后其技由其孙杨少侯、杨澄甫（1883年－1936年）传承。杨澄甫以大架为本，最后定型为当今流行的“杨家太极大架”。杨家内部仍然有大、中、小和长拳的传授，但是拳架招式是以杨澄甫定型的大架为主。而且这四个架势并不是四套拳，只是一套拳的四种打法。
2. 杨澄甫 《太极体用全书》
2.1. 太极拳之练习谈
2.2. 太极拳说十要
2.3. 太极拳动作说明
http://tieba.baidu.com/p/1599190442
2.4. 太极拳论
- 张三丰《太极拳经》
- 王宗岳 《太极拳论》
2.5. 十三势
- 掤捋挤按须认真
- 上下相随人难进
- 任他巨力来打我
- 牵动四两拨千斤
- 引进落空合即出
- 沾粘连随不丢顶
3. 傅钟文 《杨式太极拳》
4. 赵斌 《杨氏太极拳真传》
5. 太极内功的修练及其方法(王培昌)
5.1. 预备势
首先，请大家面朝南站立。步法是开立部。两脚一字朝前，与肩同宽。注意双脚不要形成“内八字”或“外八字”。
- 做到虚灵顶劲。百会穴（在头顶正中线上）朝天，头顶如悬一物。注意头颈正直，要额微内收。放松，勿僵硬。
- 要立身中正。全身放松，含胸拔背，注意不要挺胸凸肚，也不要驼背，保持人体的自然状态。
- 要沉肩坠肘。不要耸肩，空出腋窝，两肘尖外撑，中指贴裤缝。
- 要气沉丹田（位于脐下）。以意领气，不要用力往下压气，也不要憋气，保持自然呼吸。
- 要松腰松垮。腰为一身之主宰，能松腰，两足有力。
大家通过以上调身、调心、调息的办法，达到“百会”朝天，气沉丹田，脚踩涌泉（在脚心人字纹凹陷处），全身放松，形成一种太极态，心情放平，思想集中，准备练功。
5.2. 三线放松功
面向南，自然站立，两脚一肩宽，脚尖向正前方，两臂下垂于体两侧，膝部微曲，下盘稳固。沉肩坠肘，上身端正，顶劲虚灵，松腰含胸，安静平和，气沉丹田。
所谓三线:人自然站立时，上体的肩井穴与脚下的涌泉穴相对而立;头顶百会穴与下部的会阴穴相对呈一线。这样，从右边的肩井穴至涌泉穴为第一条线；第二条线是头顶百会穴至下部的会阴穴，俗语也称中线。第三条线是左边的上体的肩井穴至左脚下的涌泉穴。在做此功法时，先从右边的第一线做起，依次而做直至第三线为止。默默想放松，一直从肩井穴松到涌泉穴，后再做百会穴到会阴穴，再做从左肩井穴松到涌泉穴。三条线完全松开后，再想象全身放松。方法是从头顶部一直放松到脚底心，头脑里想象在洗淋浴似的。想象水从头顶上方一直慢慢地流到脚底心一直到地心处，反复数次，直至感觉到全身放松为止。
从祖国医学上讲，人休息了一宿，清晨起来，身上带有一股浊气。所以在练功前,应该把这股浊气从顶心开始一直降到脚下，然后排出体外。此功法练得好，自己会感觉身体放松下来，浊气排出体外。
目的：能使人入静，体松。去浊气。丢杂念，使人进入到练功境界。
5.3. 太极升降功
预备式同上式。面向南，自然站立，两脚一肩宽。意念放在下垂于体两侧的两臂的手背，两手一肩宽，慢慢地向上升起，抬至肩平，然后意念放到胯上，胯慢慢下落，两手收在胸前随胯而下，至胯平。这样，反复地做升、降运动。手臂的升降起落要有水涨船高，水落船降的感觉。呼吸与动作要紧密配合，意念要放在动作上，不要放在呼吸上，要用导引来带动吐纳。意念在先，领着动作走。
目的：是把大自然的新鲜之气吸入体内，使人体充分吸氧，使人神清气畅。
反复做8~12组
5.4. 太极浑元功
太极浑元桩也称太极抱球桩。
基本操作：按上式两脚以脚跟为轴，脚尖外延45度，然后以脚掌为轴，脚跟向外开45度使两脚平行，两脚下蹲，两手在胸前相合，向上捧起，呈抱球状。松腰、圆裆、屈膝、开胯。意守下丹田。
目的：此功法，是把吸入宇宙之气，存入丹田，起培元固本的作用。养浩然之气，培养棚劲之灵气，可行虚实之变换。
做到不能坚持为止。
5.5. 下肢导引功
接上式，把两脚收回原处，自然站立，回到第一功法的自然状态，两手捧气向神阙穴贯气，两手轻轻沿带脉向两侧按摩至背后命门穴，中指点按命门穴，然后两手沿着腿部膀胱经慢慢而下行至脚面，人体随着两手下行而慢慢下蹲，再从脚心吸入地心至阴气；两手沿着脚部内侧三阴经慢慢起身把地气引入下丹田。后静养数分钟。
目的：培元补土，滋养元气，医治腿疾。
反复做8~12组，以上均为闭目。
5.6. 左右琵琶功
接上式，右脚向前方45度方向跨出，左实右虚，成右琵琶式，站立几分钟后改成左式，成左琵琶式（因分虚实所以也可称虚实桩）。因分左右两式，右实左虚式，左实右虚式。虚脚支撑力式体重的30％，实脚支撑力实体重的70％，也称技击桩。
目的：为练拳行功走架时，虚实变换创造条件，为练习太极推手打基础。
使劲睁眼，以拇指、食指为准星，看无穷远处。做到实腿不能支撑为止。
5.7. 收势还原功
接上式，从左琵琶式做起，全身重心移至左脚，右脚上步，与左脚并行，两脚一肩宽，两手自然下垂于体两侧，转掌心向前，搂气向体前合拢，男左女右，双手重叠在肚脐上，静养几分钟。
目的：拢气归丹田，静养收功。
以上的六部功法，是以我国现代著名太极拳家吴图南先生（1884－1989年）在上世纪30年代所著的《太极拳敛聚神气论》为理论依据，再加上本人多年练功的实践及古人留下的桩功筛选而成的。此功法，短小精悍，简明扼要。它可以单独练习，也可以串起来练习，时间多可以多练，时间少可抽出来几个来练，所以它起到了省时、省力、效果好的作用。从三线放松功开始至下肢导引功，四个功法可使其气血从头至脚运行一周，妙在无始无终，无梢无节，周身运行，环形无端。功法完成后，可使练功者安心，顶性、敛神、聚气。全身至四肢百骸，周流通畅，内气充盈，精神旺盛。练完此功之后，再行拳走架，定能收到事半功倍的效果。
如果把六部功法中的三线放松功作为无极桩，把太极浑元功作为太极浑元桩，把左右琵琶功作为技击桩单独练习，一定要注意以下几点：
- 站桩时主要要体会的是周身一体、内外相合的感觉。在做到松腰、圆裆、屈膝、开胯的同时，还要体会自己从头到脚的姿势是否正确，自己的意念是否到位，自己的气息是否顺畅。
- 站桩不可太低，不可硬挺，不可努气。太低则坚持不了多少时间，还没等找到感觉，腿已经站不住了。
- 站桩要追求整体效果，而不能片面追求腿部的力量。
6. 杨氏85式太极拳
6.1. 85式拳式名称
6.2. 教学视频
- 起势、揽雀尾（掤、捋、挤、按）、单鞭、提手上势、白鹤亮翅、左搂膝拗步